怎樣認識本性裡面的惡毒成分

安徽省蚌埠市　超越

現在，多數弟兄姊妹對自己身上的狂妄自大、彎曲詭詐、應付糊弄、自私卑鄙、人性的缺少等等都有了一些認識與掌握。然而，對於自己本性裡面的惡毒成分卻很少有人注重認識，甚至有的人根本就不承認自己本性惡毒，還認為自己人性不錯，比那些打岔攪擾、破壞教會工作的人好得多。在我身上就有這樣的情形，當我盡本分因應付糊弄導致福音工作沒有果效時，帶領對付我，說我心地惡毒，只顧自己利益寧可讓教會工作受虧損，我就不服，竭力反抗，委屈的淚水在眼圈裡直打轉，怎麼也不能接受帶領的對付修理，認為帶領這樣說我實在是冤枉人，心裡一個勁兒地辯解：我要是心地惡毒就不會撇家捨業出來盡本分了，為了盡本分我忍受丈夫的打罵，周圍鄰居的譏笑、侮辱，親人的棄絕，雖軟弱但我還願與神配合；在教會裡我和多數人都能合得來，我一不偷、二不搶，殺人放火的事連想都不敢想；沒信全能神之前，我在世上名聲也不壞，從不佔人便宜，從不惹事生非，周圍人都說我忠厚老實、善解人意，從哪方面衡量，我也不是心地惡毒的人呀。可見，我們都是從自己外表的作法、流露上來認識自己，根本不是從自己所流露的敗壞的實質、根源上來認識自己的惡毒本性，因而，我們對自己的敗壞實質始終沒有真實的認識，至今也沒有進入信神的正軌。為此，我們就共同交通一下怎樣認識自己本性裡的惡毒成分，以便我們能真實地認識自己的敗壞實質，最終達到蒙神拯救。

我們要認識自己本性裡面的惡毒成分，首先得根據神話的揭示來認識。神說： 「達到性情變化最關鍵是認識自己的本性，這就必須得根據神的揭示，在神的話裡才能認識自己的醜惡本性，認識自己本性裡的各種撒但毒素，認識自己愚昧無知，認識自己本性裡的脆弱及消極成分。」可見，我們只有根據神話的揭示，才能認識自己的醜惡本性，才能認識自己本性裡的惡毒成分。因為神對人有望眼欲穿的了解，早已把我們的本性實質看透，況且，神今天作的就是審判刑罰的工作，神所發表的真理都是針對我們的本性實質說的，揭示的都是事實真相，是我們靈魂深處最本質的東西，所以，我們根據神話來認識自己本性裡的惡毒成分，那是最準確、最實際的，也最容易達到果效。

我們不妨舉兩個例子。比如，神話說： 「人的性情已惡毒到極處，人的理智已麻木到極處，人的良心已經全部被那惡者踐踏，早已不是原來的良心了。人不僅不能感謝道成肉身的神賜給人類如此多的生命、如此多的恩典，反而因著神賜給人的真理而對神產生厭憎，因著人對真理並不感興趣，所以人對神也產生了厭憎之感。」在神話的揭示中看到，人吃喝著神的話、享受著從神來的恩典卻不感謝神，不報答神，反而厭憎神的到來，厭煩神的說話、神的作工、神對人的要求，這是人裡面的惡毒成分。結合神話省察自己，我們就會發現自己身上有很多惡毒的情形表現：我們信神對神話、對真理不感興趣，當聽到上面的交通講道一再強調信神要追求真理，裡面就有抵觸、不滿，尤其在經歷中看到追求真理不僅要捨棄肉體利益，還要受審判、對付、熬煉之苦，就認為信神太麻煩，神對人的要求太過格，因而厭煩真理，厭煩神的話語，甚至明知真理也不願實行，玩弄真理藐視神；我們明知神發表真理都是為了拯救人，也看到了神為拯救我們所付出的心血代價和忍受的屈辱痛苦，而我們的心卻不能被神的愛感化，更不願為報答神放棄肉體利益，依然為家庭、為肉體奔波忙碌，仍然追求著名譽地位不肯鬆手，絲毫不體貼神的負擔，不理睬神的心意，不搭理神的要求，致使神的話、神的作工始終不能在我們身上達到果效；當神要求我們撇下家庭、親人為神的工作擺上，我們明知這是神在拯救我們脫離撒但的權勢，也是受造之物應盡的職責，但我們為了維護家庭的和睦，便對神的要求置之不理，甚至當神家呼召我們離開家盡本分時，我們竟能顛倒黑白地說「神的要求太過分，神也自私」，惡意毀謗神，論斷、褻瀆神；有時我們外表上是順服了教會的安排——離開家盡本分，可過後當家庭破裂之時，我們不僅不感謝神使自己擺脫了家庭的纏累，能專心追求真理走蒙拯救之路，反而與神反目成仇，認為自己若不離開家盡本分家庭就不會破裂，就是因盡本分才導致自己沒有了完好的家庭，都是信神信的，將一切的不義都嫁禍於神，恩將仇報傷透了神的心；有時神為潔淨、變化我們的敗壞性情，讓我們經歷一些挫折失敗、對付顯明，或病痛的試煉，這時我們便活在消極對抗的情形裡，誤解神要淘汰自己，埋怨神總與自己過不去，論斷神沒有愛、沒有公義，甚至還能大發怨言「我這麼為神花費，最後得著啥了？」，心裡滿了怨與恨，還想以背叛神相要挾。有一個姊妹，她的本性特別狂妄，總是放不下名譽、地位，不管幹什麼都是為自己爭名奪利，在盡本分中願意好好幹是衝著名利——讓帶領能認可自己，與人相處總是跟人比試高低，非要高於別人不可，以至於信神幾年從不注重認識自己，更不把神話帶到現實生活中去實行，完全是心中無神、目中無人，只是一個勁兒地憑著自己的頭腦、想像、天然來竭力地為名利奮鬥。因著她的狂妄野心與悖逆神的行徑，臨到了神一次次嚴厲的對付管教，期間好幾次患病，並且是一次比一次加重，最後一回犯病時好幾次休克，體驗死味。但她絲毫不明白神的心，更看不見神的愛，而是認為神是在懲罰自己，甚至認為神對人太絕情，心裡盡是不滿和怨言：信神幾年我一直盡著本分，我又不是不願意好好盡本分、好好追求，神你為什麼要這麼苦待我，不放過我？為何不給我個健康的身體讓我好好追求？這不是要把我逼到絕路不讓我繼續走信神的道路嗎？你這麼待我我還怎麼活呀！……她不停地質問神、反抗神。當聽到弟兄姊妹交通神對人是愛，神的實質就是愛時，她根本不阿們，甚至抵觸，覺得那只是一種說法。後來，通過弟兄姊妹的交通她裡面的情形才有所扭轉，又看到神話說：「人的性情已惡毒到極處，人的理智已麻木到極處，人的良心已經全部被那惡者踐踏，早已不是原來的良心了。」「你們的真心太小，你們的良心更是沒有，你們的心地又太惡毒，對任何一個人都不放過，甚至對我也不例外。」這才看到自己真是太不知好歹，自己的本性太壞了，自己對神的愛、神的拯救能如此抵觸、反感，對神善良的心能如此傷害，真是毒蛇的種類，沒有良心理智，沒有人味，滿肚子都是毒液，裝的都是惡毒、仇恨。從我們對待神的種種表現上可以看到，我們已然成了撒但的化身，成了惡魔的遺產。神一心一意拯救我們，賜給我們真理、生命，給我們愛，給我們祝福，而我們卻恩將仇報，做出讓神痛心的事，這就足以說明我們沒有人性，心地太惡毒了。

再如，神話說：「吃著神的飯，呼吸著神的氧氣，享受著神的恩典，到頭來對神沒有一點認識，反而成了抵擋神的飯桶，這不是連狗都不如的畜類嗎？動物之中還有比你們更惡毒的嗎？」神話又揭示了人身上的一種惡毒的表現，就是人吃喝著神的話，享受神賜給的一切豐富，卻沒有從神得著真理，對神沒有一點認識，反而處處抵擋神、攻擊神，站在撒但一邊與神為敵。這種表現在我們身上也有很多。如：有些被撤換、淘汰之人訴說自己曾為盡本分受了多少苦，為教會作了多少貢獻，現今只是有了一點過犯教會就不用了，聽了這話我們也不去分辨、考察，就認為教會冤枉了好人，甚至公開為人打抱不平，論斷神、論斷教會；有的人無論聽到別人散佈什麼觀念，都實行包容饒恕、憑愛心對待，甚至當假基督、敵基督、惡人散佈論斷神、攻擊聖靈使用之人的觀念時，也能聽之任之，好像自己也有同感，可以理解，不知不覺站在撒但一邊縱容撒但，充當了撒但的幫凶；有的人讓他盡本分他不盡，反而專門攻擊真心為神花費之人，他只要看見真心為神花費之人的一點缺陷與不足，或有哪方面的敗壞時，就抓住不放了，想方設法到處散佈、攻擊，在此同時還說他不盡本分是他身體不好，或者家庭環境不許可，或者因為其他原因，不是不想為神花費，言外之意就是那些為神花費盡本分的人並不比他強多少，敗壞比他還多、還深，這樣的人他說話的目的就是有意想把人都搞臭，讓弟兄姊妹都棄絕真心為神花費之人，讓人都與他一樣不為神花費，都不起來配合教會工作，這樣他心裡才舒服，而我們碰到這種情況時，往往沒有分辨，看不透問題的實質，由著這樣的人來打岔攪擾、胡言亂語，甚至還能附和別有用心之人的說話；有的人自己不盡本分，還對長期離家盡本分之人有看法，當外邦人毀謗離開家為神花費之人時，有的人還能隨著外邦之人來攻擊盡本分的人，能常常站在外邦之人的看事觀點上，對撇棄家庭為神花費之人有看法，這就是吃著神的飯，呼吸著神的氧氣，享受著神的恩典，胳膊肘往外拐，是沒有良心理智的人，是隱藏在教會裡的內奸強盜，不是真心信神的人；有的人當臨到神作工不合自己觀念或上面的工作安排不合己意時，心裡就有想法、抵觸，如果弟兄姊妹再喊難叫苦不願配合，他就能體貼人的肉體，站在人一邊，論斷神作得太不近人意了，一點不體諒人的難處；有些人雖作著事奉神的工作，卻不能順服神、忠於神，對神沒有一點敬畏之心，盡憑自己的好心、熱心事奉神，把自己看為對的、好的就當作神所喜悅的，作工中常常高舉自己、顯露自己，結果帶領人多年，弟兄姊妹在真理上一點沒有進入，對神更沒有一點認識，而他卻成了人的知心人，成了人心中的偶像。我認識的一個姊妹，她在錯誤選拔使用「××」的事上不接受帶領的對付修理，反而認為底下弟兄姊妹反映××的問題有點言過其實，不符合實情，認為××根本不是那種人，當她給帶領、同工聚會談人流露的敗壞時，就把自己的看法、認為、不服都說了出來，結果她這樣交通沒讓人學會分辨人，學會接受對付修理，卻把她的觀念釋放給了弟兄姊妹，無形中讓人認為教會處理人不公義，是冤枉了好人，形成了嚴重的攪擾拆毀。從中看到，如果我們吃喝許多神話，卻對神、對真理、對自己沒有一點認識，那我們的所作所行就連看家的狗都不如，連狗的忠誠也不具備，狗吃了主人的飯食還知道忠心護主，我們吃喝享受神這麼多，卻不懂得報答神恩，不能維護神的作工，反而與撒但一同抵擋神、背叛神、攻擊神，這足以證明我們的本性太惡毒，不配享受神賜給的豐富，也不配活在天地之間。所以說，我們要想認識自己本性裡的惡毒成分，就得多吃喝神審判揭示人的話，這樣我們才能真實認識自己的惡毒本性，認識自己醜陋骯髒的靈魂，還報神的愛。

另一方面，我們要認識自己本性裡的惡毒成分，必須在經歷中對照神話解剖自己的一言一行、存心動機以及自己的心思意念，這樣才有利於我們認識自己，看清自己本性裡的惡毒成分。人的交通上說：「有很多人只注重外表的過犯，卻忽視了本性實質的問題，只承認自己敗壞，這是空洞的說法，不是認識自己。人只有把自己的敗壞毒根挖出來對照神話好好認識，尤其是對自己惡毒的存心、狂妄的野心、卑鄙的目的、奢侈的慾望，都拿出來擺在神話面前，用真理解剖，根據神話斷案，才能認識自己的敗壞實質。」從交通中看到，結合神話解剖自己各種不對的存心，是我們認識自己的一方面途徑。因為我們的言語行為、存心觀念、心思意念都是受本性支配的，所以我們把自己的所作所行、做事的動機，以及臨到事時自己的心思、反應都用神話來解剖，這樣我們對自己的真實情形、本來面目就會有真實的認識。只要我們在與人接觸的過程中，在神擺上的各種環境、場合中，能抓住自己的敗壞流露，留心自己的心思意念，進行反省、認識、解剖，我們就能認識自己本性裡的惡毒成分。就拿我自己來說，在神擺設的環境及多次的顯明中，我流露了很多敗壞，也看到了自己的各種醜相，我才對自己本性裡的惡毒成分有所認識，看到自己的確被撒但敗壞太深，簡直沒有一點人性。比如：在我作教會工作時，每到農忙季節，我看到教會帶領、執事下教會不正常，有的乾脆就停止盡本分了，導致教會生活不正常，福音工作沒有果效，自己面臨被撤換的危險，因此我就從心裡恨他們不爭氣，巴不得神能降下災難管教管教他們，當我得知他們真遭到管教時，我心裡就特別高興，認為這下他們可得好好幹了，自己的地位也能保住了；我看到配搭素質比我好，就嫉妒配搭，總害怕她會取代我，所以當看到她答考核題或寫講道文章有領受偏的地方時，我故意不提示她，覺得若提示她之後，她考得比我好，文章寫得比我強，那撤掉我就更快了；當接待家庭的姊妹流露敗壞時，我不是交通真理幫助她認識自己，而是採取討好奉承，誇她接待有忠心，或幫著幹些家務活，給些小恩小惠討她的歡心，想用處世哲學來維護與她之間的關係，而怕自己交通真理她不接受，對我有成見，那我在她家就得受苦了；還有一次，我與講道人同住一個接待家庭，她早早就起來靈修，我想多睡一會兒但心又不安，怕接待家庭的姊妹說我懶惰、不追求，又怕她追求好了超過自己，就故作嚴肅地說「這麼早開燈看書會打擾別人休息，也容易引起別人注意帶來環境」，講道人聽了這話只好把燈關掉躺下休息，我的陰謀得逞了；當我給領受慢的教會帶領交通，談了半天看她還是這也不懂那也不明白時，我就從心裡嫌棄她，沒有耐心再循循善誘，甚至還故意說些貶低、挖苦的話來打擊她，以解心中的怨氣；當帶領向我了解一個姊妹的情況時，因我對這個姊妹有成見，就不想說出她的長處，盡提她的缺欠、敗壞的地方，甚至還誇大事實，藉機報復她，不想讓教會提拔她；當得知平時好給我提缺欠的小區帶領被撤換回家時，我便幸災樂禍，認為撤換得好，這下再沒人說我的不是了；當講道人不聽我的話時，我就氣憤不已，還想把上層帶領找來好好對付她們一頓，替我出出這口惡氣；等等。從我的所說所做、所思所想上，看到自己的本性實質裡充滿了惡毒的成分，看到自己的靈魂太卑鄙、太陰險、太毒辣了。這時，我才發現自己並不是一個善解人意、有良心的好人，而是早已喪失了正常人性，完全被撒但敗壞成了沒有良心理智，成了抵擋神、背叛神的魔鬼人。由此可見，我們要想認識自己本性裡的惡毒成分，不光要在神話裡下功夫，還得在現實生活中勇敢地面對事實真相，深挖、解剖自己的心思意念，解剖自己的一言一行，總這樣實行，對自己裡面的惡毒成分慢慢就會有認識了。

再者，我們要認識自己本性裡的惡毒成分，還得追求認識神。當我們對神的性情、神美善的實質有了認識，看到神的公義與聖潔、善良與美麗、可敬與可愛，我們才能對自己的醜惡靈魂有真實的認識與分辨。神話說：「認識神的實質並不是兒戲，需了解神的性情，這樣不知不覺你就對神的實質逐步有了認識，在有認識的同時你自己也會向著更高更美的境界去邁進，最終你會為自己的醜惡靈魂而感到羞恥，更感到無地自容……」從神話中可以看到，當我們對神的實質有了認識，我們對自己的敗壞實質也就有了真實的認識，就能看清自己本性裡的惡毒成分。因為我們被撒但敗壞後都生活在撒但的權下，與撒但同流合污，吃著魔鬼的飯食，學著魔鬼的樣式，魔王的惡毒深種在我們心裡，使我們分辨不清善惡美醜，甚至顛倒黑白，以惡為善、以醜為美，當我們對神的公義、聖潔、美善、尊貴有了認識，我們才知自身的污穢、敗壞、陰險惡毒，才知神是正義與美善的發表者，人是邪惡與醜陋的接替者。因此，當我們了解了神的性情、認識了神的所有所是時，就能看到自己的本性裡自私卑鄙太多、黑暗邪惡太多、陰險狡詐太多，看到自己的本性的確太壞、太惡毒。

如，當我們對神的愛有了認識，看到不僅神道成肉身為人獻出所有是愛，神寬容人、不以人的過犯待人是愛，而且神的刑罰審判、試煉熬煉也是神的愛，藉著神的刑罰審判我們才體嘗到了神的公義性情，認識了自己的敗壞實質，我們的生活才有了轉機，藉著經歷神給擺佈的各種人事物，讓我們在環境中實際地體會神的開啟、引導與提醒，經歷神的管教與成全，這才真實地感受到神愛人真真切切、實實在在，神所作的無一不是為了人。認識了神對人類的愛，我們才發現自己沒有愛，心裡對神充滿了仇視，充滿了悖逆與背叛。如：我們信神並不關心神的經營，也不關心神作工在人身上要達到什麼果效，而是特別關心自己的歸宿，關心自己的付出到底能不能換來福氣，當看到神的日子遲遲沒有來到，自己的得福夢總是難圓時，我們就像一群餓狼急紅了雙眼，對神怒目而視，論斷神的作工，否認神的信實，絲毫不顧神的感受，不理解神拯救人的良苦用心；當我們得知別人作工果效比自己好，我們就妒忌、不服，甚至還諷刺挖苦打擊別人，恨不得別人和自己一樣作工沒有果效才好，有時則抱著「我幹不好，別人也休想幹好」的心態，自己不體貼神心意，也不想讓弟兄姊妹體貼神的心意，在背後盡搞小動作，或引誘人放蕩，或給人造謠，以此把人整垮、拖消極，所作所行如同毒蛇引誘夏娃所做的；當我們看到教會中選不出合格的帶領與工人時，我們並不為弟兄姊妹得不到好人的澆灌、神的旨意受到攔阻而著急，而是為自己完不成任務、名譽地位受到影響而著急，就這樣的著急也是外表的、一時的，過後不但不著急，不竭力配合，反而心中竊喜，認為選不出好帶領也好，自己就沒有競爭對手了，而且藉此好讓帶領知道自己作工範圍內沒有好的人選，到時搞不好工作也情有可原。從中看到神愛人真真切切，而我們卻處處考慮自身的利益，處心積慮地為自己圖謀，從不體貼神的心意，更不為神的工作著想，甚至為達到個人目的什麼卑鄙無恥的事都能幹得出來，如同大紅龍一樣凶狠殘暴、惡毒至極。

又如，我們從神話裡、神的作工中認識到神的公義裡沒有情感，沒有私心，神從不偏待任何人，對待每一個人都是公平公正，神衡量人是根據人的實質、人的本性，根據人有無真理，不是根據人的外表，更不是根據人的資格與名望，看到神的作工中無不體現出神的公義聖潔，神的公義配受人的讚美。對神的公義有了一點認識，我們就能認識自己的卑鄙無恥，看到自己不能客觀公正地對待人、評價人，都是憑情感、徇私情，按肉體利益看人待事，沒有公平公正，甚至能歪曲事實、扼殺正義。如：當看到有人做事傷害了其他人或損害了教會利益時，我們能給予理解、擔諒，認為人都有軟弱，又不是有意的，可當有人做事觸犯了自己的利益，我們立時就對人產生成見，產生恨意、反感，甚至反映情況時還能摻水分、誇大其詞，對其貶低、實施報復；當我們的親人做了損害教會利益的事時，我們就竭力地為其辯護，不能實行公正、堅持真理，若是與我們有成見的人做了違背教會原則的事，我們就會毫不留情地將其揭露出來，外表打著維護教會工作的旗號實質卻是打擊異己、公報私仇；當帶領流露某方面的敗壞或做了對教會不利的事時，我們為顧及帶領的感受，就不能實事求是地給帶領提出來，而是採取「安慰討好、視而不見」的態度，或是「大事化小，小事化了」，而當弟兄姊妹流露敗壞或做了什麼對教會不利的事時，我們就站在帶領的地位上橫加指責、定罪打擊，從不顧及人的感受或能否接受得了，只圖一時解氣就行；等等。對比神的公義聖潔，神把人當人待，從不隨意對待人，再看看自己的表現，才看到自己的本性真是卑鄙、惡毒，裡面有的都是仇恨、私心、不仁不義，為維護自己的利益能不擇手段。

再如，我們在經歷神的作工中，看到神為拯救敗壞人類忍受了天大的屈辱痛苦，無論人怎麼悖逆、抵擋，神始終以忍耐、寬容待人，從不與人計較，更沒有因著人的難辦而放棄對人的拯救。回想我們在跟隨神的歷程中流露了多少誤解、埋怨、棄絕與背叛，在盡本分中流露了多少抵擋、應付與欺騙，甚至在享受神的同時還心存觀念，與神搞交易向神索取，但神並沒有按我們的過犯來待我們，而是用他的愛來感化我們，用他的話語來扶持供應我們，聖靈還開啟引導、責備管教我們，一直在等待我們悔過自新、重新做人，神的理解與擔諒、等待與守候讓我們深受感動，從中看到神的可愛與可敬。對比之下，我們對人沒有理解，沒有忍耐，更沒有寬容與擔諒。如：我們與人相處，若別人說話、做事觸犯了自己，我們就斤斤計較、耿耿於懷，對人怨恨、仇視，沒有理解與包容；若是看到別人流露敗壞，自己與其交通過後，對方仍沒有改變，我們就不能理解與擔諒，並且定規別人不追求真理，再不願與其交通了；當我們發現別人對自己有成見或在背後說過自己不好的話時，我們就不能饒恕，更不能包容，而是想方設法地給予報復，等待時機挑對方的毛病，揭別人的短處，以牙還牙，以眼還眼；當我們看到自己的作工對象在一段時間內受某些事轄制，以致情形不好影響了工作果效，我們就想將人撤換打發回家，而不是再觀察、等待一段時間，給人扭轉、變化的機會。可見，我們本性裡面惡毒的成分太多了，所作所行、心思意念裡都滿了撒但的毒汁，縱然外表不露聲色，但內心深處卻滿是骯髒污穢。正如神說：「你的雙唇比鴿子還善良，但你的心中卻比那古蛇更陰險，甚至你的雙唇猶如黎巴嫩的女子一樣漂亮，而你的心卻並不比黎巴嫩女子的善良……」所以，我們要想對自己本性裡的惡毒成分有真實認識，就必須追求認識神。可以說，我們對神認識得越多、越深，對自己的敗壞實質也會認識得越深、越透，也就越能認識自己的醜惡本性，看見自己裡面隱藏的惡毒成分。

以上我們交通了認識自己惡毒本性的幾方面路途。可以說，凡是被撒但敗壞的人，本性裡都有惡毒的成分，這是不可否認的事實。只要我們靜下心來仔細省察，時常揣摩對照神話反省解剖自己的言語行為，注重追求認識神，我們就能得著神的開啟與引導，更多地明白真理，發現自己靈魂深處的惡毒與卑鄙。當我們對自己本性裡的惡毒成分有了真實認識的時候，就會看到自己已沒有了人的模樣，完全是撒但的後裔，是大紅龍的孝子賢孫，這時我們才感到自己太需要神的拯救，需要神的審判刑罰，就能甘心接受順服神的作工，真正仆倒在神面前向神悔改，痛恨自己的所作所為，對自己的生命產生真實的負擔，願意追求真理解決自己的敗壞，做一個有人性的真正的人。相反，我們若對自己的惡毒本性沒有認識，總活在感覺裡、想像裡，認為自己不壞，是個好人，那我們就不會產生悔改之心，只會常常受惡毒本性支配、控制，做出抵擋神、背叛神的事，嚴重的會觸犯神的性情而斷送自己，到那時我們就徹底失去蒙拯救的機會了。

願我們都能在認識、解決自己的惡毒本性上下一番功夫，達到脫去敗壞成為心地善良的人，活出真正人的樣式來安慰神。

文章來源：國度降臨福音網