親近神的四條原則 你知道嗎

聖經上說：「你們親近神，神就必親近你們。」（雅各書4:8）作為基督徒，我們只有多親近神，與神有真實的相交，才能保持與神的正常關係，獲得聖靈的作工，就像兩個人交往，只有彼此多交心，遇事多溝通，互相理解、尊重對方，親密關係才能維持長久。而在當今這個生活節奏飛快的時代，繁忙的工作，複雜的人際關係，邪惡的社會潮流，越來越多地吸引、佔有我們，我們的心很容易被這些外界的人事物攪擾，無法與神保持正常的關係，以致我們離神越來越遠，臨到事的時候很難安靜在神面前親近神，尋求聖靈的開啟、引導，做事常常沒有正確的方向和目標，心靈總是處於空虛、煩躁當中。那麼，我們該怎樣才能保持與神的親密關係呢？我們只要掌握以下四點，與神的關係一定會變得更親近。

致主內姊妹的一封信：如何做神喜悅的誠實人

山西省　王悅

方源姊妹：

你好！這段時間我被一個問題困擾不知該怎麼解決，想尋求一下。主耶穌教導我們：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18:3）主要求我們做誠實人，該一是一、該二是二，像小孩子一樣單純敞開，沒有謊言欺騙、詭詐猜疑，這與我們能否進天國有直接關係。我知道做誠實人很重要，也想按照主的要求實行做誠實人，對神、對人都能單純敞開說實在話、心裡話，可當涉及到自己的臉面、地位，涉及到自己的切身利益時，我就身不由己地把自己的心封閉起來，開始偽裝自己，不敢單純敞開說出自己心裡真實的想法，甚至有時還會說謊搞欺騙。為此我感到很苦惱，覺得這樣神不喜悅，但又不知該怎麼做，不知道你在這方面是怎麼實行的，請與我交通交通。

進天國必守：做誠實人的四條實行原則

黑龍江省　秦淨

主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）主的話把進天國的標準說得很清楚，我們只有追求做誠實人，也就是不管是在神面前還是在人面前沒有虛假、偽裝、欺瞞哄騙，能像小孩子一樣單純、誠實，只有這樣的人才能進天國。那我們到底該怎樣實行才能成為誠實人，又該掌握哪些實行原則呢？為此，我常常尋求揣摩，感謝主的帶領，使我對做誠實人有了一些路途，下面與大家分享一下。

基督徒臨到疾病時該怎樣實行

杜　帥

「有病亂投醫」這句話很直觀地反映出人們臨到疾病時的焦慮、無助與恐慌。作為基督徒的我們，雖然知道了萬物是神造的，我們人的這口氣息也是神賜給的，人的生死更是由神主宰安排，但我們在疾病面前也同樣會感到不知所措。為此我感到困惑：當疾病臨到時，我們又該怎樣經歷才能坦然面對，對神有真實的信呢？我常常跟神禱告、尋求，也向弟兄姊妹尋求交通，一段時間後我明白了：當疾病臨到時，我們只有明白疾病背後神的心意是什麼，掌握了四方面的實行原則，才能解決我們心裡的不安、恐慌與無助，對神產生真實的信心。在這裡把我的一點淺顯領受與弟兄姊妹交流一下，希望能對大家有所幫助。

神的說話《告誡三則》神對人類的告誡之言

全能神說：「作為一個信神的人應該凡事都對神忠心無二，凡事都能合神心意，不過每個人都明白這樣的道理，只是因著人的種種難處，比如人的無知、謬妄或是敗壞，這些在人來說最淺顯而且是最基本的真理在人身上都不能完全看見，所以，在未定規你們的結局以先我應當先告訴你們一些事情，這些事情對你們來說都是至關重要的。……在你們生活當中我看見了你們做了大量的與真理無關的事，所以我特別要求你們都要做真理的奴僕，不要做邪惡與醜陋的奴役，不要踐踏真理、玷污神家的每一個角落。這就是我要告誡你們的。」

摘自《話在肉身顯現》

明白真理的祕訣

神的話說：「信神，如果人不學會揣摩，很難進入真理，很難明白真理。人不能達到真正的明白真理，能不能進入真理實際呀？人進入不了真理實際，能不能得著真理呀？人得不著真理，不能進入真理實際，能不能達到滿足神的心意？（不能。）很難達到。」（摘自《基督的座談紀要·常常揣摩真理才能有路行》）讀到這兒，我陷入沉思，回想自己信神這些年，讀神的話不求真，只滿足於對對號，或有些感性的認識，很少注重在神的話裡揣摩神的心意、神的要求，也很少接受神話語的審判刑罰，反省認識自己的敗壞真相與本性實質，所以生命長進特別緩慢。現在想想，我們如果不注重在神話語中揣摩真理尋求神心意，也不注重在神擺設的人事物環境中學功課，就不能明白真理進入實際，還會活在撒但的敗壞性情中，生命性情也不會變化，更達不到盡好本分滿足神心意，這樣也就失去了信神的意義。最近這段時間，我就開始有意識地往這方面實行進入，臨到事找相關的神話，操練著往真理上悟，感覺有些收穫。

尋求用真理解決問題至關重要

山東省菏澤市　滿會

跟隨神至今，雖然我們吃喝了不少神話，但多數人在實際生活中遇到問題、難處時，卻並不注重在神話中尋求真理解決，而是在神話以外尋找出路，用人的辦法、人的哲學、人的思維觀點來解決問題。如：當我們受家庭、情感的捆綁活在痛苦的熬煉中時，並不是在神話裡尋求真理，認識問題的根源、實質來解決自己的難處，而是憑個人的毅力克制自己不去思念親人，或是以努力作工作來沖淡內心的痛苦與煎熬；當我們因著被撤換了帶領的職務活在痛苦熬煉中時，只是找點神話吃喝吃喝，或禱告禱告達到不難受就行了，或是以「只要我好好表現，以後還會東山再起」的思想觀點作為自己追求的動力，並沒有從神話的揭示審判中認識自己的本性實質，解決自己追求名利地位的根源問題；當我們受到帶領責備心裡不服不滿、委屈難受時，要麼憑毅力努力克制自己不辯解表白，點頭承認自己的悖逆，要麼在心裡暗暗告誡自己「人在矮檐下不得不低頭，與帶領爭執對自己沒有什麼好處」，因而「順服」了下來，並不是用神話解決自己不能接受人指點的根本問題，認識自己抵擋、背叛神的本性實質；當別人給我們提一些缺欠時，我們只是點頭承認一下自己的悖逆、敗壞，認識自己做錯了哪件事、說錯了哪句話就完事了，並不是結合神話深挖自己流露敗壞的根源問題，達到認識自己的敗壞實質；與人配搭產生成見時，我們多是依靠大紅龍的毒素「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」「多個朋友多條路，多個仇人多堵牆」來克制自己不與人計較，或者與人拉拉肉體關係，達到外表相合就滿足了，並不從神話中尋求神的心意，學自己當學的功課；有時臨到試煉、熬煉時，我們只是守個定理「神作的都好，都是為了拯救人」，以此來強制自己不發怨言、不對神產生觀念，並不是從神話中真實尋求神試煉、熬煉人的心意，達到在試煉中站住見證滿足神；當我們對神的作工、說話以及神家的安排產生觀念時，只是因怕遭到神的管教、懲罰才強迫自己「順服」了下來，並沒有結合神話來解剖自己產生觀念的根源，達到徹底解決觀念；等等。總之，臨到問題我們要麼以人的各種處世哲學、撒但毒素來解決，要麼帶著各種不對的存心目的、追求觀點找點心理平衡，要麼從神話中尋找點安慰，然後就不了了之，從不注重在神話中尋求真理來認識、解決，以至於我們的生命進入緩慢，到現在敗壞性情也沒有多少變化。