當脫去自私卑鄙的敗壞性情，為滿足神活著

河南省南陽市　活出

通過吃喝神揭示人敗壞實質中有關自私卑鄙方面的話，我們多數人雖然也承認自己的所思所想、所作所為都是為自己，並不是為了滿足神，但我們的承認裡卻沒有多少對自己的真實認識，往往只是滿足於跟神揭示人自私卑鄙的敗壞情形對對號而已，並沒有從中尋求神的心意，明白神為什麼要揭示人類自私卑鄙的問題，在人身上要達到什麼果效，以致我們身上自私卑鄙的問題始終得不到解決。為此，我們有必要認識、解剖自私卑鄙的實質，認識人為自己活著的卑鄙醜陋及其所導致的危險後果，以及人該怎樣活著才有意義等關鍵性問題，以便我們早日脫去自私卑鄙的敗壞性情達到為滿足神活著。

在我們認識、解剖自己自私的本性實質之前，首先得知道自私的情形表現有哪些，這樣更有利於我們認識自己的敗壞實質。只要我們稍加留意就能發現，在現實生活中有許多情形、表現都體現出了我們自私的本性實質。例如：有的人信神不是為了追求真理滿足神，而是為了得福、得平安，當得不到福反而受禍時就埋怨神不公義，後悔不該走上信神之路，甚至說神欺騙人、捉弄人；有的人看到外界災難接連不斷就趕緊付出花費，當看到外界平安穩妥時，心裡的熱勁就減少幾分，又開始為家庭為肉體奔波忙碌；有的人有地位時勁頭十足，再苦再難也心甘情願，一旦失去地位就心存抵觸消極怠工，甚至有撂挑子背叛神的意念；有的人有點奉獻付出就想得到神加倍的祝福，當得不到祝福反而臨到災禍時就大發怨言，後悔自己以往的付出、花費，嚴重的甚至咒罵神；有的人作工幾年受了不少苦，就覺著自己有資本了，看到弟兄姊妹奉獻的一些物品及衣服就想據為己有，當慾望得不到滿足時就鬧情緒，無心盡本分；有的人總體貼自己的肉體，盡本分挑挑揀揀，總想找份比較輕閒的、容易作的工作，妄想以小的代價換取美好的歸宿；有的人對教會的工作沒有什麼負擔，也不願吃苦付代價，總覺得天天將身心投入到工作中太辛苦，因而在作工中總是應付走過程，即使在別人的看管、監督下盡點力幹點工作，過後還要找機會歇過來；有的人被調到條件差的地方盡本分，看到所處環境中各方面條件都不如意，就怨聲載道，甚至想逃避拒絕託付；有的人作工作沒有果效遭對付時，總是找各種理由、藉口為自己辯護，不願承擔責任或把責任推到別人身上；有的人澆灌新人時，看到新人對自己愛理不理的，就覺得新人沒有把自己放在眼裡，便以新人不追求為藉口想將其放棄；有的人盡本分總是顧慮個人得失，不盡本分怕家裡遭禍，盡本分又不想讓肉體利益受到損失，迫於無奈勉強盡點本分；有的人在作工中考慮的盡是自己的肉體利益，總憑己意隨從個人的喜好，看怎麼省事就怎麼幹，只要肉體得利得滿足就行，絲毫不考慮教會的利益；有的人「老好人」思想太嚴重，看到帶領有缺欠也不敢提，看到弟兄姊妹做了有損教會利益的事也不敢當面指出來，看見有人在教會裡打岔攪擾也不敢站出來加以制止，惟恐得罪人對自己不利，不能堅持正義維護教會利益；有的人與人相處時私心太大，只顧自己不考慮別人，對人沒有一點愛心，讓人感覺不到一點溫暖；等等。

從以上的這些情形表現中可以看到，我們被撒但敗壞太深，深受「人不為己天誅地滅」撒但哲學的影響、毒害，以致我們說話行事都奉行「只佔便宜不吃虧」的原則，時時處處都為自己圖謀利益，所思所想、所作所為都是為自己，甚至為了自己得福、得利不惜委曲求全。總之，我們所做的一切努力都是為了自己，絲毫沒有為神的成分。正如神說：「人都是為自己活著，人不為己天誅地滅，這是人本性的概括，信神也為自己，得福更為自己，為神撇棄是為自己，為神花費還是為自己，為神忠心也是為自己，總之，都是為了自己得福。在世界都是為了自己得利，信神都是為了自己得福，是為了得福撇下一切，為了得福能受許多苦，這些都是人敗壞本性的實證說明。」 神話所揭示的都是我們的實情，我們都在為自己活著，都在追求那些屬肉體的、低賤醜陋的東西。「人不為己天誅地滅」的人生觀使我們變得貪婪、奸詐、惡毒、卑鄙，完全喪失了人性理智，我們在享受著神的同時卻還在算計著神、欺騙著神，一味地向神索取與神搞交易，簡直就是貪婪成性、陰險狡詐的卑鄙小人。從神話的揭示和我們的流露中可以看到：自私卑鄙的人信神完全是為了得福、得利，達不到自己的目的就反目成仇，離神而去；自私卑鄙的人無利不起早，無論做什麼事都帶著自己的存心，盡本分也不是甘心的，只是畏於神懲罰人的手，迫不得已才有點付出；自私卑鄙的人沒有理智，對神的要求最多，盡點本分就向神索取，有點花費就要報酬，付點代價就叫苦連天，處處拿工作搞交易；自私卑鄙的人沒有正義感，總維護自己的利益，考慮個人的得失，寧可得罪神也不得罪人；自私卑鄙的人不以教會利益為重，總考慮個人利益和自身安全，對教會託付的工作掉以輕心，不當一回事，不能急神所急、想神所想；自私卑鄙的人心胸狹隘、小肚雞腸、心地惡毒，人格低下，沒有正常人性；自私卑鄙的人不肯為真理受苦，當遇到不合他觀念的事或肉體受苦時，就會發怨言埋怨神，甚至能背叛神；自私卑鄙的人沒有良心理智，不知還報神愛，只知顧及自己的肉體享受、自己的得失；自私卑鄙的人惟利是圖、貪得無厭、陰險毒辣，為達到自己的目的不擇手段，是沒有人性的卑鄙小人；自私卑鄙的人虛偽詭詐、假冒為善、心懷鬼胎、表裡不一、搬弄是非，並且善於偽裝欺騙神、蒙蔽人；自私卑鄙的人不喜愛真理，更不會實行真理。可見，自私卑鄙的人完全是為自己活著，是憑著撒但的哲學活著，這樣的人是喪失人性理智的人，是神所深惡痛絕的。

保羅的失敗就是一個最典型的事例，他雖為主傳道多年，也作了不少工，但他的所有付出都是為了自己能得到榮耀的冠冕，並不是為盡一個受造之物的本分來還報神愛，最終因著他的本性惟利是圖而將自己斷送了，至今仍在神的刑罰之中。在我們中間也有許多類似保羅信神失敗的例子。如：有的人是為了得福而信神，當看到神的日子遲遲不到得福無望時就無心追求，回世界打工或結婚過日子去了；有的人在教會裡一心只為求得名利地位、出人頭地，當被撤換或打發回家失去地位時，就消極得爬不起來，無心追求真理，背叛神離神而去了；有的人信神是為了讓神保守自己的兒女沒病沒災，當兒女受禍或意外身亡時，便離神而去了；有的人信神是為了享受恩典、祝福，當看到神這步作工處處不合人觀念，臨到人的都是刑罰審判、對付修理，覺得太苦太難便回世界了；等等。儘管那些因肉體慾望沒得到滿足而離開神回世界的人，有的也得到了暫時的物質享受，吃得好穿得好，但他們所獲得的一時享受卻驅不走他們內心的空虛、惶恐；有的雖掙到一些錢，但還沒來得及享受，就命喪黃泉了；還有的離開神後落在撒但的踐踏中，嘗盡病痛的折磨。這些人之所以落到如此境地，其原因就是本性太自私，惟利是圖的心太強，總為個人肉體的前途追求，並沒有把信神、敬拜神當作天經地義的事，也沒有把為神花費、順服神當作受造之物義不容辭的職責，他們所走的路是通往黑暗的路，因而他們才落得如此地步。從中看到，自私自利的撒但本性給我們帶來的危害太大了，足以將我們斷送，同時也看到「人不為己天誅地滅」的撒但邏輯確實已成了我們的生命，我們被它捉弄得神魂顛倒，處處為肉體利益考慮打算，根本無心搭理神的工作，我們若不能背叛它為滿足神活著，那到最終就會像保羅一樣落入神的懲罰之中。

那麼，我們該如何追求才能脫去自私卑鄙的敗壞性情達到為滿足神而活呢？神說：「人的一生要想得著潔淨，性情達到變化，活出一個有意義的人生，盡到受造之物的本分，得接受神的刑罰審判，讓神的管教、擊打不離開，使你脫離撒但的擺佈，脫離撒但的權勢，活在神的光中。」 神告訴我們，要想得著潔淨，脫去自私卑鄙的敗壞性情，活出一個有意義的人生，必須得追求真理，接受神的刑罰審判，接受神的擊打管教，在苦難試煉中認識自己的撒但本性，認識自己惡毒的存心、卑鄙的目的、奢侈的慾望，看到自己骯髒、醜陋的靈魂，認識到為自己活著是撒但的苦害，看到若沒有神的刑罰審判、擊打管教，沒有神的拯救，人永遠擺脫不了撒但的折磨與踐踏，這時，我們才能恨惡自己、咒詛自己，願意脫離撒但的權勢不再為自己活了，願意追求真理為滿足神而活著。當我們經歷神的刑罰審判明白的真理多了，對自己的敗壞本性有認識了，我們的人生觀就開始轉變了，原有的生存根基也開始動搖了，對屬世的名利、地位、錢財、享受、榮華富貴逐步就能放下了。比如：有很多弟兄姊妹原來被錢財、家庭、肉體情感、世俗等捆綁得結結實實，有的甚至連本分也盡不上，整天活在撒但權下為魔鬼效勞，為養家糊口勞苦奔波，體味著淒涼悲慘的人生，還覺得人就該這樣活著，後來藉著神話的審判刑罰，經歷神的擊打管教、苦難熬煉，逐步認識到為家庭、肉體活著實在虛空沒有意義，明白了為真理活著的意義與價值，漸漸地，對家庭、肉體、錢財不那麼注重了，感到活在神面前盡好自己的本分，心裡才踏實有享受；還有很多弟兄姊妹為了地位、為了自己以後能有一個好的前途歸宿而撇家捨業，長年累月在外奔波，當盡本分長期沒有果效被撤換或打發回家反省時，心中倍受煎熬，對神也產生了不少誤解，但他們順服下來後，藉著吃喝神話深刻省察、解剖自己內在的心態，看到自己多年來一直在為地位、前途而追求，真是低賤醜陋、自私又卑鄙，這才認識到自己所追求的完全是與神背道而馳的，看到若沒有神及時的顯明與拯救，即使受苦再多也是一場空，最後只能落入神的懲罰之中，同時也明白了神刑罰審判人的必要性，從心裡甘願接受神的審判刑罰，更深地認識自己自私卑鄙的實質，達到恨惡自己背叛肉體，轉變自己的信神觀點，願意為滿足神活出有意義的人生而追求。

另外，我們還得認識神對人類真實的愛。當我們從神的愛中看到神的偉大、高尚、無私、善良時，我們就能認識並恨惡自己的自私卑鄙，從而願意追求變化為滿足神活著。我們都知道，神為了拯救我們這班墮落到極處的人，道成肉身卑微隱藏在我們中間，說話作工十多載，忍受著人的棄絕、毀謗、污衊、定罪和人的誤解、欺騙、敵視、論斷、褻瀆等，不管我們如何殘酷地對待神，神拯救人的心意始終沒有改變。在神的作工中無一不滲透著神對人真真切切的愛，從神的每個作工步驟上，哪個步驟多長時間，哪個步驟說多少話、澆灌哪些真理等方面，都能看到神對我們的愛與拯救。在實際經歷中我們也能體嘗到神的愛與拯救。多少次當我們苦盼不到神的日子時，就埋怨神、誤解神，對神失去信心，甚至心中咒罵神，但神卻沒有按著我們的所作所為對待我們，仍在默默無聞地以他極大的愛來拯救我們；多少次我們把神的要求放在一邊，置神的心意於不顧，圍著自己的小家庭、名譽地位等所喜好的東西團團轉，神默默地忍受著我們的棄絕之苦，用審判的話語與嚴厲的責打管教喚醒我們麻木的心靈；還有多少次當神試煉熬煉成全我們時，我們不理解神的良苦用心，說神作的太不近人意了，當神擺設環境觸及我們的肉體利益時，我們內心深處對神產生仇恨，厭煩神的到來；又有多少次我們想背叛神離神而去，但神都沒有因此放棄對我們的拯救，仍是以他的愛來感化我們……除了愛人到極處的神，人世間有誰能在痛恨人的同時還在不惜一切地幫助人？當我們真實感受到神對人無限無量的愛，真正看到神的偉大、高尚、無私、善良時，就會看到自己信神為歸宿、為家庭、為名利地位等追求的存心目的是何等的自私卑鄙，同時也會為自己醜惡的靈魂感到羞恥，感到實在無顏面對神，這時，我們才能真正恨惡自己、背叛肉體，不願再為自己活，願意為滿足神還報神愛而活。

願我們都能竭力追求真理，認識自私卑鄙的實質及為自己活著的後果，樹立正確的人生觀，達到為愛神、滿足神而活著，從而活出一個真正的人的樣式，以此來見證神、榮耀神。

文章來源：國度降臨福音網