2018年7月10日 星期二

接受真道後為什麼會臨到不平安的事呢

愛心驛站的弟兄姊妹:
你們好!前段時間我通過考察全能神末世作工,讀了一些全能神的話語,定真全能神就是耶穌的顯現。但接受神的末世作工後,我的生活中發生了一些不平安的事,我心裡不禁有些疑惑,為什麼接受真道了還會臨到不如意、不平安的事呢?這個問題一直困擾著我,我不知道該怎麼經歷,急切需要你們的幫助,謝謝!
絢麗
2018年6月21日

2018年7月8日 星期日

4 恩典時代主對人的託付與國度時代神對人的託付有什麼區別?

參考聖經
並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。」(路24:47)
所以,你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作:給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名)。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太28:19-20)
凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)

2018年7月5日 星期四

3 恩典時代的教會生活與國度時代的教會生活有什麼區別?

參考聖經
「他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福,就掰開,遞給門徒,說:『你們拿著吃,這是我的身體。』又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說:『你們都喝這個;因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。』」(太26:26-28)
我就走到天使那裡,對他說:『請你把小書卷給我。』他對我說:『你拿著吃盡了,便叫你肚子發苦,然而在你口中要甜如蜜。』」(啟10:9)

2018年7月3日 星期二

福音電影《福音使者》之主釘十字架完成拯救工作了嗎



福音電影《福音使者》之主釘十字架完成拯救工作了嗎 宗教界許多人認為,主耶穌在十字架上說「成了」,就是指神拯救人類的工作都完成了,我們信主已經罪得赦免,因信稱義、蒙恩得救了,主來會直接提我們進天國,不可能再作什麼拯救工作了。這個觀點符合神作工的事實嗎?

2018年7月1日 星期日

2 恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別?

相關神話:
「第一次道成肉身需要為人醫病趕鬼,因他所作的工作是救贖,為了救贖整個人類,他務必得對人有憐憫有寬容,未釘十字架以先他作的工作就是為人醫病趕鬼,這工作就預示著他要將人從罪中、從污穢中拯救出來。因著是恩典時代,所以說他得為人醫病,以此顯一些神蹟奇事,這些神蹟奇事是恩典時代恩典的代表,因為恩典時代主要以賜給人恩典為主,以平安、喜樂或物質的祝福作為恩典時代的標誌,作為人信耶穌的標誌。就是說,給人醫病趕鬼,賜給人恩典,這是恩典時代耶穌的肉身的本能,靈所實化在肉身的就是這些工作……」
摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

2018年6月29日 星期五

1 恩典時代主耶穌發表的話語與國度時代全能神發表的話語有什麼區別?

參考聖經
天國近了,你們應當悔改!」(太4:17)
並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。」(路24:47)
若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)
因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前4:17)
相關神話:
耶穌開始是傳福音,傳悔改的道,之後給人受浸、給人醫病趕鬼,到最終把人類從罪中救贖出來,完成了他整個時代的工作。」
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(一)》
「耶穌作的工作只是為了救贖、釘十字架,所以,他不必說更多的話來征服任何人,他教訓人有很多都是引用聖經裡的話,他作工作即使不出聖經也能將釘十字架的工作完成,他作的工作不是話語的工作,不是為了征服人類,而是為了救贖人類,他只作人類的贖罪祭,並不作人類話語的源泉。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(一)》

2018年6月27日 星期三

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神



基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神
1 造物主以他獨有的方式與原則發表著他的公義性情,他不受任何人事物的任何人事物的左右與限制。在他獨有的性情裡,沒有人能改變他的心思與意念,也沒有人能說服他、改變他的任何一個決斷。
2 受造之物的一切行為與心思都在他公義性情的判決之下,是發出烈怒,還是施下憐憫,沒有人能掌控得了,只有造物主的實質,也就是造物主的公義性情來決定,這就是造物主公義性情的造物主公義性情的獨一無二!
3 神的公義性情是聖潔的,是不容人觸犯的,也是不容任何人置疑的,是不容任何人置疑的,是任何受造之物與非受造之物所不具備的,是神特有的,也是神獨有的,也是神獨有的,這就是說神的烈怒也是神獨有的,是聖潔的,是不容人觸犯的,是不容人觸犯的。
4 神公義性情的另外一方面,也就是神的憐憫也是聖潔的,是不容人觸犯的,是不容人觸犯的。任何受造之物或非受造之物都不能代替或代表神作神要作的事情作神要作的事情,也不能代替或代表神毀滅所多瑪,或拯救尼尼微,這就是神獨一無二的公義性情的真實發表。
摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 二》