3 神末世審判工作是怎麼潔淨人、拯救人的？

參考聖經：

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）

1 恩典時代神救贖了人類，為什麼神還要作末世審判工作？

參考聖經：

「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11：45）

「非聖潔沒有人能見主。」（來12：14）

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

神靈的說話《論到「神」，你怎麼認識》

全能神說：「所謂『神』不僅是聖靈、那靈、七倍加強的靈、包羅萬有的靈，而且還是人，是普通的人，極其平凡的人；不僅是男性，而且還是女性，相同的是都從人生，不同的是聖靈感孕與從人生但直接來源於靈；相同的是道成肉身的神都擔任父神的工作，不同的是救贖與征服的工作；同樣代表父神，一個是滿了慈愛憐憫的救贖主，一個是滿載烈怒、審判的公義的神；一個是開闢救贖工作的大元帥，一個是成全征服工作的公義的神；一個是開頭，一個是結束；一個是無罪的肉身，一個是完成救贖的、作接續工作的、本不屬罪的肉身；同樣是一位靈，但是在不同的肉身中居住又出生在不同的地方，而且時隔幾千年，但所作的工作又不相矛盾、相輔相成，可同時相提並論；同樣是人，但是男嬰又是童女。」

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

神的說話《經歷神的作工才是真實信神》

視頻簡介

神的說話《經歷神的作工才是真實信神》

全能神說：「耶穌在耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間，他的工作是在耶和華作工的基礎上，不是獨立成一體的，是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣，在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作，因為神的整個經營是一直向前發展的，舊的時代過去就要有新的時代來取代，舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。……要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

解析中共假借「邪教」之名迫害宗教信仰問題

近期，在中國大陸，中共政府全面禁止網店出售《聖經》，淘寶、京東、當當網等電子商務平台已將《聖經》及相關基督教類書籍全部下架，一些電子商店甚至直接被鎖號。再聯想到近年來，中共派遣武警直接拆毀、炸掉許多十字架、教堂，有些特別美麗壯觀的教堂被炸毀，讓多少人心碎、心疼，有多少基督徒圍繞教堂哭泣，只能苦苦禱告神。種種事實足以證明，中共迫害宗教信仰日趨加重、瘋狂至極。眾所周知，中共對宗教信仰的迫害由來已久，早在1949年中共執政開始，就將基督教、天主教定為邪教公開鎮壓、迫害，將《聖經》定為「邪教」書籍沒收、銷毀無數。到了1995年，中共又將多個基督教家庭教會納入邪教名單，其中對全能神教會的迫害尤其嚴重，甚至打出「一日不取締，一日不收兵」的口號，動用武警、軍隊搜捕手無寸鐵的基督徒。中共政府公然迫害宗教信仰，許多外國人士對此感到不解：中共為什麼將基督教、天主教定為邪教進行打壓、迫害？中共這樣隨意定罪、迫害宗教團體合乎國際法嗎？中共這樣做的目的又是什麼呢？本期節目，我們將會採訪意大利「宗教信仰和意識自由研究中心」的主任，社會活動家和心理學博士拉菲爾拉·迪·馬爾齊奧教授，一起來聽聽迪·馬爾齊奧教授的觀點與看法。

3 神三步作工之每步作工之間的關係

相關神話：

「從耶和華到耶穌，從耶穌到這步所作的，三步工作貫穿下來是一部完整的經營，都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類，他是初也是終，他是首先的也是末後的，他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同，地點不同，的的確確是一位靈作的，凡是將三步工作分割開來的都是抵擋神的。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

2 認識神三步作工之每步作工的目的和意義

（1）律法時代神作工的目的與意義

相關神話：

「耶和華向以色列人作的工，在人類當中立下了神在地的發源地，也是他所存在的聖地，他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外並沒有作，為了縮小工作範圍，他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地，耶和華取那地的塵土造的人，那地為耶和華在地作工的根據地，以色列民就是挪亞的後代，也是亞當的後代，是耶和華在地作工的奠基人。