唱詩歌《國度禮歌 二 神已來到 神已作王》眾子民歡天喜地讚美神

一 在這美好的時刻，在這令人興奮之時， 天上、天下無不讚美無不讚美， 誰不因此而激動？誰不為此而舒暢？ 誰不在此景中流淚？誰不在此景中流淚？ 哎……哎…… 天不再是原來的天，已是國度的天， 地不再是以往的地，而是聖潔的地。 一場大雨過後，污穢的舊世界徹底更換。 一場大雨過後，污穢的舊世界徹底更換。

敬拜讚美詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》

神在至高處觀望一切，神又在至高處支配一切， 同樣，神在地施行了他的拯救， 神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行， 神對人無一不是瞭如指掌。 隱祕之處是神的居所，整個穹蒼是神躺臥之處， 撒但的勢力不得臨及神身，因神滿載威嚴、公義、審判。 神曾腳踏萬有，縱觀宇宙全貌， 神又曾在所有的人中間行走， 體嘗人間的酸、甜、苦、辣， 但人不曾真正認識神，不曾在神行走之時注意過神。 因神默默無語，不曾作超然的事， 因此，未嘗有人真看見神。 如今，再不比以往，如今，再不比以往， 神要作創世以來人未曾見過的事， 神要說歷代以來人未曾聽過的話， 因神要求讓所有的人都認識在肉身的神， 因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

合唱詩歌《國度禮歌 一 國度降臨在人間》讚美得勝的大君王

伴唱：眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，國度降臨在人間。

福音詩歌MV《接受神新工作的人有福了》你跟上聖靈的作工了嗎【菲律賓歌中文字幕】

1 凡是能順服聖靈現實說話的都是有福的人，不在乎人以前如何，不在乎以前聖靈怎麼在人身上作工，得著最新作工的人都是最有福的人，今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。

2 神要的是能接受接受新亮光的人，要的是接受、認識最新作工的人。貞潔童女就是能尋求聖靈作工，領受新東西，能夠放下舊的觀念，順服神今天的作工。接受今天最新作工的這班人是神萬世以前的預定，是最有福的人。你們直接聽見神的聲音，看見神的顯現，所以說天上地下、歷世歷代就你們這班人最有福。

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

基督教會綜藝節目《校園裡的審訊》【相聲2018】

相聲《校園裡的審訊》講述的是中共為從小學生口中打探家長有無信仰，聯合學校、動用警察對學生進行迷惑、恐嚇、威脅，甚至刑訊逼供的事實。中共自執政以來，一直打擊、迫害宗教信仰，如今為了摸排、抓捕基督徒，竟然把黑手伸向了校園裡的孩子，採用極端殘暴的手段虐待孩子，給孩子的身心造成巨大的傷害。中共的殘忍程度實在令人髮指！

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：大英帝國的興盛推動全人類的發展進程

曾經一度輝煌的大英帝國是因什麼崛起？又為何走向衰落？觀看基督教會紀錄片電影片段《大英帝國的興盛推動全人類的發展進程》，了解大英帝國在人類歷史長河中所起到的至關重要的作用。

讚美詩歌《神把榮耀帶到了東方》國度君王已凱旋歸來

讚美詩歌《神把榮耀帶到了東方》國度君王已凱旋歸來 1　神將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了「光」，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓，不再尋覓。神要讓所有的尋求之人都重見光，看見神在以色列的榮耀；看見神駕著白雲來在人中間；看見白雲朵朵，看見果實纍纍，更看見以色列的耶和華神；看見猶太人的「夫子」；看見人所盼望的彌賽亞，也看見歷代君王逼迫的神的全貌。 2　神要作全宇的工作，神要大動工程，把神的所有榮耀都顯給末世的人，把神的全部作為都顯給末世的人，把神的全部榮臉都顯給等待神多少年的人，顯給盼望神駕著白雲來的人，顯給盼望神再次顯現的以色列，顯給逼迫神的全人類，讓人都知道，神早已將榮耀帶走，帶到了東方，不在猶太，因末世早已來到！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：美利堅合眾國的崛起與其使命

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：美利堅合眾國的崛起與其使命 基於美國建國之初所秉承的自由、民主、平等的建國綱領……美國起到了穩定世界局勢，制衡世界格局的重要作用，為維護和穩固世界局勢扮演著無可替代的角色。

基督教會歌曲《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人

基督教會歌曲《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人 道成肉身的神結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代，也結束了人類信仰渺茫神的時代。尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代，把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代。 不僅結束了律法、規條的時代，更重要的是，將實際的正常的神，將公義的聖潔的神，將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神，將創造人類的、結束經營工作的神，將隱祕了幾千年的神向人類公開，徹底結束了渺茫的時代，結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代，結束了全人類事奉撒但的時代，將全人類完全帶入了一個嶄新的時代，這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果，取代神的靈作工的成果。 摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

美國會簡報會 呼籲制裁中共人權侵害行為

美國會簡報會　呼籲制裁中共人權侵害行為 2018年10月11日，一場主題為「捍衛中國人權的最後嘗試」的美國國會簡報會在華盛頓國會山舉行。全能神教會基督徒受邀參加，並向國會工作人員和外交政策專家講述了全能神教會遭受中共持續迫害的狀況。其他多位受迫害團體代表也就各自受中共殘酷打壓的情況分別作了發言。美國宗教國際自由委員會調查研究與政策副主任蒂娜・穆福德女士（Tina L. Mufford）也作為嘉賓出席，並介紹了中國惡劣的人權現狀。

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神的經營工作一直在向前發展

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神的經營工作一直在向前發展 自從人類的始祖亞當、夏娃被撒但敗壞之後，神就開始了拯救人類的經營工作，並且從未止步：神曾頒布律法帶領人類，神又親臨人間釘十字架救贖人類，在末世神還要繼續他的工作，成就聖經中的預言：「我去原是為你們預備地方去。」（約翰福音14:2）「我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」（啟示錄22:12）

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神帶領以色列人出埃及

基督教電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神帶領以色列人出埃及 神為了帶領以色列人出埃及，曾在埃及降下十災，又施行權柄分開紅海，使以色列人徹底擺脫了在埃及為奴的生活，這一切都彰顯了神的大能，傳遞了神對神選民的大愛與顧念之情

加拿大電影節《主宰一切的那一位》首映 觀眾讚歎：令人震撼

2018年9月14日,位於北美洲安大略湖畔的多倫多迎來了第二屆加拿大國際信仰與家庭電影節(CIFF)。該電影節是加拿大首個專為信仰和家庭類別電影而創辦的,旨在促進公眾對信仰和家庭電影的了解與認識,展示世界各地最傑出的關於信仰和家庭的電影。此次電影節上,來自美國、加拿大、澳大利亞、中國和巴西等不同洲的22個國家的177部影片參展,包括故事片、紀錄片、復興電影、家庭電影等多種類型。在70部入圍影片中,有35部影片提名角逐最佳獎項,超過18部對外公映,全能神教會製作的合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》獲最佳紀錄片提名並公開放映。

讚美詩歌《神既在天也在地》神是榮耀的大君王

讚美詩歌《神既在天也在地》神是榮耀的大君王 1　在地之時，神是人心中實際的神自己，在天之際，神是萬物的主宰者，神曾跋山涉水，神曾跋山涉水，神也曾飄然在人中間行走，有誰敢公開抵擋「實際的神自己」？有誰敢脫離全能者的主宰？誰敢說神確定確定無疑是在天？又有誰敢說神一點不差是在地？人，誰都不能把神所在之處把神所在之處盡都說透盡都說透。 2　當神在天之時，難道神就是超然的神嗎？當神在地之時，難道神就是實際的神嗎？難道神是主宰萬物的，或是體嘗人間之苦的，就能決定神是否是實際的神自己嗎？神在天，又在地，神是在萬物其間的，也是在萬人是在萬人之中的，人天天都能都能接觸到神，而且天天又能看到看到神。 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十五篇說話》

神的說話《神主宰著全人類的命運》選段【舞台版朗誦】

神的說話《神主宰著全人類的命運》選段【舞台版朗誦】 全能神說：「神創造了這個世界，創造了這個人類，更締造了古希臘的文化與人類的文明，只有神在撫慰著這個人類，也只有神在朝夕看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排。……人類要想有好的命運，一個國家要想有好的命運，那只有人類都俯伏敬拜神，都來到神的面前向神悔改認罪，否則人類的命運與歸宿將會是一場不可避免的劫難。」

聖靈的說話《你們當思想自己的所作所為》

全能神說：「現實生活中的你們生活在沒有真理、沒有良智的氣氛與環境之中，你們沒有生存的本錢，沒有認識我與真理的根基，你們的信僅僅是建立在渺茫的信心或很教條的認識與宗教禮儀之上。我天天都在視察你們的行蹤，檢驗你們的存心與惡果，我從來就沒有發現任何一個人的心與靈是真正地擺在我那從未挪動的祭壇之上的，所以，我也並不想把我的全部要發表的話語都白白地傾倒給這樣的人類。我的心裡只是在計劃著作我未完成的工作與我還未拯救的人類。但是不管怎麼樣，我還是希望跟隨我的人都能得著我的救恩，得著我話語賜給人的真理。希望到有一天，當你閉上雙眼的時候，你會看到香氣四溢、活水湧流的境界，而不是烏雲密佈、吼叫聲不斷的陰冷的世界。」

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神主宰、供應著人類與萬物

天宇之下，山川湖泊都有界限，萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息，遵循著生命的規律……你想知道是誰主宰、供應著人類與萬物嗎？基督教會紀錄片電影片段《神主宰、供應著人類與萬物》即將為我們揭曉答案。

拜拜了 狂妄

默　思

狂妄自是　審判臨到

我叫曉謙，是個九零後，一般這個年齡段的人性情都很狂妄，好以自己為中心，自認為對的，從不願聽取他人的建議，就像神的話揭示的「年少輕狂，四六不分」（摘自《基督的座談紀要·信神應首先看透世界邪惡潮流》），我也不例外。我從小就很羨慕那些女強人，覺得她們說話做事很有主見，說一不二，一般的人根本不放在眼裡，尤其是那副盛氣凌人的樣子，貌似誰都要聽從、順服於她，我感覺這很威風。因此，我把這些都當成正面事物來效仿。

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神主宰著人類的起初與將來

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神主宰著人類的起初與將來 自從我們呱呱墜地，就開始扮演著人世間不同的角色，在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來，要到哪裡去？人類的起初與將來究竟是誰在主宰？現在這一切都將不再是謎……

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神主宰宇宙星空

宇宙星空浩瀚無垠，不計其數的星體井然有序地運行……你想知道是誰創造了宇宙天體，又是誰在主宰掌管著宇宙天體的運行軌跡嗎？基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神主宰宇宙星空，將帶你領略造物主的大能。

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神毀滅所多瑪、蛾摩拉

所多瑪和蛾摩拉兩座大城充滿邪惡，淫亂成性，他們觸怒了神的性情，神從天上降下硫磺火，兩座城並城裡所有的人都被徹底燒成灰燼，消失在神的烈怒之中……觀看基督教會紀錄片電影片段《神毀滅所多瑪、蛾摩拉》，了解神烈怒不容觸犯的性情，以及神對後世之人的警示。

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：古羅馬帝國的興衰

古羅馬帝國為著基督教的傳播而興起、立國，為著立基督教為國教，而迎來了它的鼎盛時期，又因迫害基督徒而遭致毀滅……觀看基督教會紀錄片電影片段《古羅馬帝國的興衰》，了解古羅馬帝國興衰沉浮背後的原因。

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神賜給以色列人應許

歷經幾百年律法約束的以色列人，最終因守不住律法，都面臨被律法定罪、處死的危險，以色列人迫切呼求神，神賜給以色列人一個應許，一個能改變他們生存境遇與命運的應許，那這個應許到底是什麼呢？基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神賜給以色列人應許，將為你揭曉！

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神親臨人間作人的贖罪祭

恩典時代主耶穌來在人間，親自為人釘十字架，將人類從律法的捆綁中救贖出來，人類因著贖罪祭，享受到了主的慈愛憐憫……主耶穌的到來，將人類帶入了一個新的時代，改善了神與人之間的關係，並將神在人中間的經營工作推向了一個新的開端、新的起點。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二 ）》第四部分（下）

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二 ）》第四部分（下） 全能神說：「約伯初受試煉的時候，他被剝奪了所有的財產與兒女，他沒有因此而倒下，沒有因此而說一句得罪神的話。……在第二次的試煉中，撒但伸手苦害約伯本人，約伯雖然體嘗了前所未有的疼痛，但他的見證卻是讓人驚心動魄，他以他的剛強、信心與對神的順服還有他對神的敬畏又一次打敗了撒但，而他的表現與他的見證也又一次得到了神的認可與悅納。……在神的眼中，約伯雖然還是先前的那個約伯，但他的信、他的順服與他對神的敬畏讓神得到了完全的滿足與享受，此時的約伯達到了神所預期要達到的完全，他成了神眼中名副其實的『完全正直』的人。他的義行讓他勝過了撒但，讓他為神站住了見證，也讓他得以完全，讓他的生命價值得以昇華，得以超脫，也讓他成了第一例不再被撒但攻擊、試探的人。他因著義而被撒但控告，又因著義被撒但試探，因著義被交在撒但手中，因著義勝過撒但、打敗撒但、站住見證，從此，約伯便成了第一個不會再被交給撒但的人，他真正地來到了神的寶座前，活在了光中，活在了沒有撒但窺視與沒有撒但殘害的神的祝福之下……他成了神眼中的真正的人，他自由了……」

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：猶太人流亡各國，天國福音傳播開來

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：猶太人流亡各國，天國福音傳播開來 主耶穌復活升天後，猶太人流亡各國，天國福音從此被傳播到了世界各國各方，我們足以看到神的智慧高過諸天，神的作為奇妙難測。

基督教會紀​​錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神主宰著每個國家與民族的命運

曾經的古羅馬帝國、大英帝國，在不知不覺中興盛強大，轉而又走向了衰敗滅亡；如今的美利堅合眾國，已然成為世界上無可爭議的超級大國，並扮演著維護和穩固世界局勢無可替代的角色。每個國家的興盛或衰敗背後究竟隱藏著怎樣的奧祕？是誰在主宰著每個國家與民族的命運？基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段將為您揭曉答案。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第一部分（上）

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第一部分（上） 本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 神定意要作的工作無人能攔阻

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第一部分（下）

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第一部分（下） 本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 神經營拯救人類的工作從「亞伯拉罕獻以撒」開始 神不看人的愚昧　只要人的真心 因著人的真心與順服得到神的賜福 得著對神有認識、能見證神的人是神從未改變的心意

全能神教會紀錄片 中國宗教迫害實錄之七《血淚青春》

全能神教會紀錄片 中國宗教迫害實錄之七《血淚青春》 中國共產黨自1949年在中國大陸執政以來，就一直迫害宗教信仰，瘋狂抓捕、屠殺基督徒，驅逐、殘害在華傳教士，沒收、銷毀無數《聖經》，查封、拆毀教堂，妄圖取締所有家庭教會。本紀錄片講述了中國基督徒林皓晨一家遭受中共迫害的真實經歷。林皓晨自幼跟隨父母信主，他從小就看到村支書常來家裡威脅、恐嚇父母，不讓他們信主、傳福音。林皓晨一家接受了神的末世作工後，遭到了中共政府更加瘋狂的抓捕、迫害。林皓晨的母親在逃亡中病逝，他與父親、哥哥三人四處逃亡、有家難歸，原本幸福、美滿的家被中共迫害得骨肉分離、家破人亡……

基督教會紀​​錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神主宰著宇宙萬物

幾千年來人類一直都在探尋：宇宙天體為何能井然有序地運行？萬物生靈为何能在四季輪迴中有規律的繁衍生息？人類為何而生，又為何死去？這一切的規律與法則到底由誰命定？整個宇宙萬物到底是誰在主宰？基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段將帶我們尋根溯源，揭開這一切的奧祕。

基督教會紀​​錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神創造世界、帶領和救贖人類的工作紀實

你想知道神是如何創造世界的嗎？你想知道神是如何一步步帶領人類走到今天的嗎？基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神創造世界、帶領救贖人類的工作紀實，即將為您揭曉答案。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第三部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第三部分 本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 約伯在日常生活中敬畏神遠離惡事的具體表現 神允許撒但試探約伯是為了完全約伯的信 約伯能主動歸還他所擁有的一切源於他對神的敬畏

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》第二部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一　神的權柄（一）》第二部分 本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 第四日，人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了 第五日，一個個形態各異的生命以不同的方式展示造物主的權柄 第六日，造物主話語一出，他意念中的各類活物陸續登場 造物主權柄之下的萬物都盡善盡美 所有的受造之物與非受造之物都不能代替造物主的身分

1 必須認識恩典時代主耶穌所傳的只是使人悔改的道

參考聖經：

「天國近了，你們應當悔改！」（太4：17）

「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（太26：28）

「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」（路24：47）

相關神話：

「耶穌開始是傳福音，傳悔改的道，之後給人受浸、給人醫病趕鬼，到最終把人類從罪中救贖出來，完成了他整個時代的工作。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》

專題探討： 英國貝德福德學術研討會 千禧年實現不再是謎

專題探討： 英國貝德福德學術研討會 千禧年實現不再是謎 2018年6月28日至29日，在英國貝德福德萬錦博物館花園，天啟運動及千禧年運動研究中心舉行了一場學術研討會，內容涉及聖經啟示文學、末世大災難、千禧年等。應邀參加研討會的有英國牛津大學聖經詮釋學名譽教授克里斯托·弗羅蘭、意大利新興宗教研究中心主任馬西莫·英特羅維吉、英國紹斯韋爾大教堂的神父馬修·阿斯基等多位著名宗教專家學者。研討會上，英特羅維吉教授結合全能神教會製作的音樂劇《人都恢復了原有的聖潔》發表了題為「國度時代剪影」的演講，對千年國度也就是千禧年的實現給予了明確的詮釋，給人以振奮，讓人耳目一新。 近年來，世界各地災難越來越大，世界局勢越來越混亂，天體星辰顯出異象，聖經預言都在應驗，人們都預感到大災難即將臨近了，不禁有人會問：末世大災難會導致地球毀滅嗎？千禧年要在哪裡實現呢？哪些人才能進入千禧年呢？國際著名宗教學者英特羅維吉教授在研討會上公布了末後基督全能神揭示的奧祕：千年國度，也就是聖經啟示錄預言的基督的國度，將要在大災難過後實現在地上。這對於我們整個人類來說，真是個特大的喜訊啊！因為這涉及到我們每一個人的命運、結局和歸宿！

大衛王為什麼合神心意

意大利　書蕁

大衛王，一位深受以色列民敬仰、擁戴的君王。

一提到大衛王，我腦海中就會浮現出他十幾歲時靠著耶和華神的力量用機弦甩石打死了巨人歌利亞，之後勇上戰場百戰百勝等英勇事蹟。可聖經中還記載了大衛做以色列人的王時，他害死烏利亞並霸佔了烏利亞的妻子拔示巴。後來神的公義性情臨到了他，神藉先知拿單的口對大衛說：「你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。」（撒母耳記下12:10）大衛王犯了罪，神也懲罰他了，為什麼神還喜悅他，說他是合神心意的人呢？我感到很納悶，為了弄明白這個問題，我多次向主禱告尋求，並查找了很多聖經章節，希望能得到答案。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第二部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第二部分 全能神說：「神作事、神作工沒有任何禁忌，不受任何人、事、物的轄制，不受任何敵勢力的攪擾。對於他的新工作而言，他就是永遠得勝的君王，一切的敵勢力與來自於人類的各種邪說、謬論都踩在他的腳凳之下。無論他作哪一步新工作，他的工作必會在人中間開展，必會在人中間擴展，也必會在全宇通行無阻、大功告成，這就是神的全能智慧，也是神的權柄與能力。」

福音詩歌MV《對神的依戀》感恩主的愛【韓語中字】

福音詩歌MV《對神的依戀》感恩主的愛【韓語中字】 一 茫茫人海神把我揀選，奇妙安排我來到神身邊， 親切的話語溫暖我心田，聲聲呼喚我從夢中醒來。 熟悉的聲音美麗的榮顏，依舊如初從未改變， 在神家中體嘗神愛的甘甜，與神相依偎不願再走遠。 沒有神的日子活得太艱難，跌跌撞撞每步充滿了辛酸， 是神暗中保守我才有今天，今有神話語陪伴我已滿足。 二 歲月滄桑世事多變，抹不去心中對神的依戀， 千年的約定不變的誓言，幾番輪迴我又回到你身邊。 你將生命播種在我心田，話語牧養澆灌試煉熬煉， 經歷逼迫患難生命越發堅強，坎坷失敗都是對我的歷練。 是神在我身邊從來不曾走遠，默默為人付出從沒有怨言， 脫去敗壞性情得著潔淨，從此與神相伴直到永遠。 是神在我身邊從來不曾走遠，默默為人付出從沒有怨言， 脫去敗壞性情得著潔淨，從此與神相伴直到永遠。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生

敬拜讚美詩歌MV《做誠實人才有人樣》神的話語使我獲得重生 一 曾經為利益放棄做人的底線，公然把欺騙當成謀生的手段， 哪管良心道義，哪管人格尊嚴， 只為滿足不斷膨脹的慾望和貪婪。 內心不安掙扎在罪惡的泥潭，無法擺脫這無邊的黑暗， 生活的富足暫時的享受，掩蓋不了內心的空虛痛苦。 「人」字一撇一捺很簡單，要做到誠實守信卻難上加難。 誰能救我脫離這罪惡的深淵？誰能救我脫離這罪惡的深淵？ 二 是神的聲音把我帶到神面前，如今我能跟隨神為神花費， 每天讀神的話語心裡甘甜，明白真理做人才有了原則。 說話做事不能離開神的話，凡事接受神鑒察心裡踏實平安， 沒有詭詐欺騙活在光明中， 心懷坦蕩做誠實人終於活出人樣式。 是神的審判刑罰拯救了我，使我在神的話語裡得到重生， 永遠感謝神的愛、神的拯救！永遠感謝神的愛、神的拯救！ 永遠感謝神的愛、神的拯救！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來

基督教會詩歌《怎樣認識末世基督的顯現作工》如何迎接主的再來 1　神既道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的，這一點是確定無疑的。 2　人要考察是否是神所道成的肉身，是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表，關鍵在乎其實質，並不在乎其外表。 3　人若因為考察其外表而忽視了其實質，那就是人的愚昧無知了，是人的愚昧無知了。外表不能決定實質，更何況神作的工作都不能合乎人的觀念，都不能合乎人的觀念，耶穌的外表不就是一副不合人觀念的外表嗎？他的相貌與打扮不就說明不了其真實身分嗎？ 4　當初的法利賽人抵擋耶穌，就是因為他們只看耶穌的外表卻並不細心接受耶穌口中耶穌口中之言的緣故。神希望每一位尋求神尋求神顯現的弟兄姊妹都不要重演歷史的悲劇，都不要重演歷史的悲劇，都不要做當代的法利賽人將神重釘十字架，應仔細考慮考慮當如何迎接神的重歸，應清醒清醒自己的頭腦當如何做一個順服真理的人，這是每一個等候耶穌駕著白雲重歸的人的職責。 摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

歐洲議會：關注全能神教會基督徒受迫害與難民庇護

歐洲議會：關注全能神教會基督徒受迫害與難民庇護 中國持續惡化的宗教信仰自由狀況，一直備受國際社會的關注，中共政府屢屢遭到國際社會的強烈譴責。尤其習近平上台後，中共對宗教信仰的鎮壓與迫害程度更是持續升級。6月27日，在布魯塞爾的歐洲議會舉辦了題為「宗教信仰自由與庇護權：中國案例研究」的會議。會議指出，中國目前的宗教自由狀況達到文革以來最惡劣的地步，包括迫害新疆穆斯林，西藏佛教徒、天主教、基督教以及全能神教會基督徒在內，至少有150萬人僅僅因他們的信仰就被抓入獄或送至再教育營。會議特別提到全能神教會基督徒遭到中共的系統性迫害尤為嚴重，基督徒被任意拘留羈押、酷刑折磨、判刑坐監，有的甚至被致殘致死。參會者呼籲國際社會敦促中共尊重宗教信仰自由，停止對有信仰之人的迫害，並關注全能神教會基督徒難民庇護問題。

美國推進宗教自由部長級會議 開場邊會關注全能神教會

美國推進宗教自由部長級會議 開場邊會關注全能神教會 2018年7月23至27日，美國國務院在華盛頓特區舉辦首屆宗教自由部長級會議，來自40多個國家的外交部長、80多個國家的宗教團體和非政府組織代表參加。除國務院主辦的正式會議外，多場邊會也被列入日程。7月23日，在華盛頓特區聯邦參議院舉行了開場邊會，此次邊會由國際宗教自由圓桌會議聯合主席Greg Mitchell與《寒冬》在線雜誌共同舉辦。會議討論了發生在中國的宗教迫害問題，全能神教會受迫害的事實引起了與會者的特別關注，一些專家學者呼籲各民主國家應給予受迫害逃亡海外的基督徒基本的庇護權，並表示國際社會應聯合起來，共同促進中國的宗教信仰自由。

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎

福音小品《主在叩門》你迎接到主了嗎 小品《主在叩門》告訴我們末世主來用話語叩人心門，聰明童女會聽神的聲音，赴上羔羊的筵席。 牧師常守道一直苦盼主的到來，當甄弟兄向他見證主已經回來時，他卻持守觀念想像，認為主來是駕雲降臨，一直封閉心門不聽真道。這次，甄弟兄又與他一起探討關於主再來的經文，他才發現聖經早已預言末世主來是先道成肉身隱祕降臨，發聲說話潔淨人，後公開顯現賞善罰惡。同時，也明白了主向人叩門的真意，迎接主來關鍵是得會聽神的聲音。他從全能神的話中聽出了神的聲音，終於打開心門迎接到了主的再來。

福音見證電影《孩子，回家吧！ 》精彩片段：世界為何這麼邪惡黑暗

福音見證電影《孩子，回家吧！ 》精彩片段：世界為何這麼邪惡黑暗 當下許多青少年沉迷網絡遊戲不能擺脫，青少年一代不如一代，很多人不禁會問：這個社會為什麼要不斷提倡、開發、推廣網絡遊戲毒害青少年？世界為何這麼邪惡黑暗？

基督教會電影《「好人」的醒悟》神話語的審判改變了老好人

基督教會電影《「好人」的醒悟》神話語的審判改變了老好人 楊慧欣信神後熱心為神花費，贏得了弟兄姊妹的好評，當選為教會帶領。然而，楊慧欣憑「百行為本，忍之為上」「和為貴，忍為高」等撒但生存法則活著，處處怕得罪人，不能按真理原則行事：看到詭詐人當選為教會帶領不反映，發現同工安排不合適的人做組長，並且違背原則在電話裡說信神的事都不及時制止，致使教會弟兄姊妹因得不到扶持幫助而消極軟弱，甚至七個弟兄姊妹被中共電話監控跟蹤抓捕……在神話語的審判中，楊慧欣終於幡然醒悟，認識到自己並不是真正的好人，而是一個憑撒但哲學活著最自私、最詭詐的老好人，便立定心志追求真理，做一個誠實正直的好人。

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第四部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第四部分 全能神說：「神雖然用彩虹與人立了約，但是神從來沒有告訴任何一個人為什麼要這樣作，為什麼要立約，就是他真正的心思並沒有告訴過任何人，因為沒有一個人能理解神對他親手造的人類的愛到底有多深，也沒有人能體會到他毀滅人類時的心到底有多痛，所以，即使他告知人他的感受，人也不能承受這一份『信任』，傷痛之餘，他依然繼續著他的下一步工作。神總是把最好的那一面、最美好的東西都賜給人，而自己卻默默忍受著一切痛苦，但是神從來不去公開發布這些痛苦，而是默默地忍受與等待。神的忍受不是冷酷、不是麻木、不是無可奈何，也不是一種懦弱的表現，而是神的愛與實質本來就是無私的，這是他實質與性情的自然流露，也是真正的造物主——神的身分的真實體現。」

聯合國公布全能神教會受迫害事實 中共迫害宗教信仰為哪般

聯合國公布全能神教會受迫害事實　中共迫害宗教信仰為哪般 6月19日，在聯合國人權理事會第38次會議召開期間，社團及個人良心自由協會（CAP-LC）主席迪埃里·瓦萊（Thierry Valle）代表七家非政府組織在人權理事會上發表口頭聲明。此次聲明對中共持續鎮壓迫害全能神教會的狀況表示關注，並敦促中國政府尊重宗教自由，停止對全能神教會的迫害。

詩歌 稱頌神的大能與權柄《萬事都在神手中》

詩歌 稱頌神的大能與權柄《萬事都在神手中》 伴唱：啊……神說過這樣的話，神既說必算，既算必成，誰也改變不了，誰也改變不了。 1　不管以往說過的話還是以後說的話都得一一應驗，都得一一應驗，而且讓所有的人都看見，這是神說話作工的原則。整個宇宙的每一件事，無一不是神說了算，什麼事不是在神手中？神怎麼說就怎麼成，人，誰能改變神的心志呢？難道是神在地立的約嗎？什麼也攔阻不了神的計劃的前進。 2　神無時不在無時不在作神的工，無時不在計劃計劃神的經營，人，誰能插上手呢？人，誰能插上手呢？還不是神在親自擺佈親自擺佈一切嗎？今天進入這個境地，仍不出神的計劃，不出神的預料，是神早就預定好的，你們誰能測透這一步呢？神民必聽神音，神民必聽神音，凡是真心愛神的人必回歸神的寶座之前！回歸神的寶座之前！回歸神的寶座之前！ 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第一篇說話》

《「襠」的話還沒說完呢》中共破壞基督徒家庭的鐵證

李銘愛是中國大陸的基督徒，她為人善良，孝敬公婆、相夫教子，有一個幸福和睦的家。然而，在無神論掌權的中國，中共政府一直瘋狂抓捕、迫害信神的人。2006年，李銘愛因信神被中共抓捕、罰款。李銘愛回家後，中共警察經常威脅、恐嚇她和她的家人，不許李銘愛再信神。一天，李銘愛外出聚會時，遭到惡人舉報，警察再次到李銘愛家實施抓捕，李銘愛被迫離開了家，從此她開始了東躲西藏、逃亡在外的生活。中共警察仍不放過她，始終監視李銘愛的家人，伺機抓捕她。一天夜裡，李銘愛偷偷回家看望家人，不一會兒，警察就趕來抓捕她，幸虧有人報信，李銘愛才躲過一劫。 三年後，李銘愛在外地信神盡本分時，被中共警察跟蹤、抓捕。中共警察對李銘愛施行了慘無人道的酷刑折磨，並用親情誘勸她，以不讓她孩子上大學、考公務員等威脅她，企圖迫使她放棄信神，出賣教會帶領及教會錢財。在這期間，李銘愛禱告神、依靠神，在神話語的開啟、帶領下，經受住了中共警察的酷刑折磨，識破了撒但的詭計，堅決不背叛神，為神站住了見證。中共警察審訊未果，惱羞成怒，便把穿著囚服的李銘愛押回家，遊街示眾，以此來羞辱她，又利用其家人誘勸她背叛神、出賣教會。最讓李銘愛憤恨的是，中共還將李銘愛家臨到的不幸都歸咎於她信神造成的。悲憤中，李銘愛義憤填膺地揭露了中共政府抓捕、迫害基督徒的罪惡事實，控訴中共政府才是破壞基督徒家庭、帶給人重重災難的罪魁禍首，使中共警察徹底蒙羞失敗……

意大利米蘭觀影活動 關注全能神教會受迫害事實

2018年6月，在意大利米蘭羅鎮市市政大禮堂放映了一部獲獎紀錄片《中國宗教迫害實錄——誰是罪魁禍首》，影片講述的是全能神教會基督徒因堅持信仰受中共迫害致死的真實事件。這是全能神教會首次在意大利米蘭舉行的公益觀影活動，此次觀影讓觀眾真實地了解了中國宗教信仰狀況，也看清了中共政府迫害全能神教會基督徒的罪惡行徑。觀影結束後，一些觀眾接受了採訪，他們對基督徒遭受中共殘酷迫害仍堅持信神表示欽佩，並對基督徒表示支持。請看《東方之光》記者在米蘭羅鎮為您帶來的報道。

名譽、地位、錢財泯滅了我的良心

遼寧省　于濤

1993年冬，因母親去世，家庭變故，我失去了升學的機會。迷茫惆悵中，我走進了校園附近的聚會點信了耶穌，在那裡我體嘗到了從未有過的關心與愛護，找到了人生的方向，我便開始看聖經，在「基督復臨安息日會」教會聚會。由於我熱心，追求不久就做了帶領，後來成為一名享受工資待遇的專職事奉人員。從此，我和幾位長輩各處奔走傳福音、牧養扶持教會，我們還聯接了全國所有的安息日教會，我也成了東北三省聯會同工、東北三省事工。名譽、地位、錢財的獲得使我春風得意，立志獻身給主，並要在屬靈的道路上大展宏圖。

詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能

詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能 伴唱：啊……啊……啊……啊…… 1　神的審判是為了人更好地順服，神的刑罰是為了人更好地變化，神所作的雖都是為了神的經營，但不曾有一樣作工是對人無益的，因神要將這些在以色列以外以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服，猶如以色列一樣的順服，作成真正的真正的人，作成真正的人，使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地，這就是神的經營，是神在外邦的工作。 2　到今天仍有許多人不明白神的經營，因為人並不關心這些，而是關心自己的前途與歸宿，不管神怎麼說，人仍是對神作的工作漠不關心，只是一心關注著自己明天的歸宿，就這樣下去怎能擴展神的工作呢？怎能將神的福音傳於天下呢？你們當知道，神的工作擴展之時，神要將你們分散，神擊打你們猶如耶和華擊打以色列各支派一樣，這一切都是為了神的福音遍及全地，為了將神的工作擴展外邦，使神的名被大人、小孩都尊為大，在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名，在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名。 3　在這最末了的時代最末了的時代，讓神的名能在外邦中被稱為大，使神的作為被外邦中的人被外邦中的人看見，且因神的神的作為而稱神為全能者，讓神口之言早日得著早日得著成就。神要讓所有的人讓所有人都知道，神不僅是以色列以色列人的神，神也是外邦各族之人外邦各族之人的神，哪怕是神咒詛的邦族是神咒詛的邦族。神要讓所有的人都看見，神是所有受造之物的神，這是神最大的工作，是神最大的工作，是神在末世作工計劃的宗旨，是神在末世所要成就的唯一的工作，是神在末世所要成就的唯一的工作。 摘自《話在肉身顯現·擴展福音的工作也是拯救人的工作》

基督教會電影《「好人」的醒悟》預告片

基督教會電影《我是好人！》預告片

基督徒楊慧欣從小就喜歡做好人，不願得罪人。她與人相處友善、隨和，因此她自認為自己是好人。當她接受神的末世福音後，經歷了神話語的審判刑罰，這才幡然醒悟，認識到自己並不是真正的好人，而是一個憑撒但哲學活著，最自私、最詭詐的老好人，便立定心志追求真理，做一個誠實正直的好人……楊慧欣究竟經歷了哪些事，能讓她有如此大的轉變？

對基督這一稱呼的一點看見

陝西省　小明

心中盡是「霧」

天灰濛濛的，雨也不停地下著。我坐在書桌前查找著經文，時間一分一秒地過去了，但我心中的困惑卻始終得不到解決。聖經上保羅說：「因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓1:21）這使我心裡很困惑不解：保羅是受主差派傳福音的使徒，他怎麼能自稱是基督呢？主耶穌卑微隱藏來到人間，作了贖罪的羔羊，替人類擔當了一切的罪，將人類從罪中救贖了出來，主耶穌才是我們基督徒心中至高無上的救贖主，是我們唯一的主，是基督，可保羅為什麼說他是基督呢？主耶穌可從沒說他走後，保羅就是基督了，聖靈也從來沒有見證過保羅是基督呀！另外，保羅說：「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。……我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅7:18、24）從中看到，保羅跟我們一樣都是被撒但敗壞受罪捆綁的人，都需要基督的救贖，他又怎麼能稱自己是基督呢？可到底什麼是「基督」呢？我心裡感到很困惑、迷茫，雖然隱隱覺得保羅稱自己活著就是基督這話沒有依據，是不對的，可我又說不清是怎麼回事。為了弄明白什麼是基督，我查考了各種屬靈書籍，並尋求牧師、長老，他們的見解大體相同，「耶穌就是基督」「基督就是受膏者」，更多的細節大家都說不清了。為此，我常常向主禱告，願主帶領我明白這方面真理。

基督教會詩歌《當為完成神的託付獻上身心》主的喜樂是我力量

基督教會詩歌《當為完成神的託付獻上身心》主的喜樂是我力量 作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。 摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》

2 得救與蒙拯救的實質性區別是什麼？

參考聖經：

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）

「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11：45）

相關神話：

「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第三部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第三部分 全能神說：「在挪亞的心裡與他的意識裡認為神是的的確確存在的，沒有絲毫的疑惑，所以，他對神的順服是沒有摻雜的，是經得起考驗的，他的心是純潔的，他的心向神是敞開的，他不需要太多的道理上的認識來說服他自己對神言聽計從，也不需要太多的事實來證實神的存在，以便讓他能夠接受神的託付，達到神讓他做什麼他就做什麼，這是挪亞與現在的人在實質上的區別，這也正是神眼中的完全人的真正解釋。神要的是挪亞這樣的人，神稱許的是這樣的人，這樣的人也正是神祝福的對象。在這裡你們得著什麼啟示了嗎？人看人的外表，而神看的是人的內心與人的實質。」

主耶穌再來的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》

主耶穌再來的說話《人在神的經營中才能蒙拯救》 全能神說：「人根本不了解神拯救人類的意義與神經營工作的意義，也不了解神到底要的是什麼樣的人類。是根本不經撒但敗壞的夏娃、亞當式的人類嗎？不是！神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞，但卻不再把撒但當作父親，而是認識撒但的醜惡嘴臉，棄絕它，來到神的面前接受神的審判、刑罰，知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比，也認識了神的偉大與撒但的邪惡。這樣的人類不會再為撒但效力，不會再去朝拜撒但、供奉撒但。因為他們是一班真正被神得著的人類。這就是神經營人類工作的意義。」

1 什麼是得救？什麼是蒙拯救？

參考聖經：

「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可16：16）

「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（太26：28）

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）

接受真道後為什麼會臨到不平安的事呢

愛心驛站的弟兄姊妹：

你們好！前段時間我通過考察全能神的末世作工，讀了一些全能神的話語，定真全能神就是主耶穌的顯現。但接受神的末世作工後，我的生活中發生了一些不平安的事，我心裡不禁有些疑惑，為什麼接受真道了還會臨到不如意、不平安的事呢？這個問題一直困擾著我，我不知道該怎麼經歷，急切需要你們的幫助，謝謝！

絢麗

2018年6月21日

4 恩典時代主對人的託付與國度時代神對人的託付有什麼區別？

參考聖經：

「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」（路24：47）

「所以，你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太28：19-20）

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）

3 恩典時代的教會生活與國度時代的教會生活有什麼區別？

參考聖經：

「他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就掰開，遞給門徒，說：『你們拿著吃，這是我的身體。』又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：『你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。』」（太26：26-28）

「我就走到天使那裡，對他說：『請你把小書卷給我。』他對我說：『你拿著吃盡了，便叫你肚子發苦，然而在你口中要甜如蜜。』」（啟10：9）

福音電影《福音使者》之主釘十字架完成拯救工作了嗎

福音電影《福音使者》之主釘十字架完成拯救工作了嗎 宗教界許多人認為，主耶穌在十字架上說「成了」，就是指神拯救人類的工作都完成了，我們信主已經罪得赦免，因信稱義、蒙恩得救了，主來會直接提我們進天國，不可能再作什麼拯救工作了。這個觀點符合神作工的事實嗎？

2 恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別？

相關神話：

「第一次道成肉身需要為人醫病趕鬼，因他所作的工作是救贖，為了救贖整個人類，他務必得對人有憐憫有寬容，未釘十字架以先他作的工作就是為人醫病趕鬼，這工作就預示著他要將人從罪中、從污穢中拯救出來。因著是恩典時代，所以說他得為人醫病，以此顯一些神蹟奇事，這些神蹟奇事是恩典時代恩典的代表，因為恩典時代主要以賜給人恩典為主，以平安、喜樂或物質的祝福作為恩典時代的標誌，作為人信耶穌的標誌。就是說，給人醫病趕鬼，賜給人恩典，這是恩典時代耶穌的肉身的本能，靈所實化在肉身的就是這些工作……」

摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

1 恩典時代主耶穌發表的話語與國度時代全能神發表的話語有什麼區別？

參考聖經：

「天國近了，你們應當悔改！」（太4：17）

「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」（路24：47）

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17）

相關神話：

「耶穌開始是傳福音，傳悔改的道，之後給人受浸、給人醫病趕鬼，到最終把人類從罪中救贖出來，完成了他整個時代的工作。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》

「耶穌作的工作只是為了救贖、釘十字架，所以，他不必說更多的話來征服任何人，他教訓人有很多都是引用聖經裡的話，他作工作即使不出聖經也能將釘十字架的工作完成，他作的工作不是話語的工作，不是為了征服人類，而是為了救贖人類，他只作人類的贖罪祭，並不作人類話語的源泉。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（一）》

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

基督教會詩歌《神的公義性情獨一無二》如何認識神

1　造物主以他獨有的方式與原則發表著他的公義性情，他不受任何人事物的任何人事物的左右與限制。在他獨有的性情裡，沒有人能改變他的心思與意念，也沒有人能說服他、改變他的任何一個決斷。

2　受造之物的一切行為與心思都在他公義性情的判決之下，是發出烈怒，還是施下憐憫，沒有人能掌控得了，只有造物主的實質，也就是造物主的公義性情來決定，這就是造物主公義性情的造物主公義性情的獨一無二！

3　神的公義性情是聖潔的，是不容人觸犯的，也是不容任何人置疑的，是不容任何人置疑的，是任何受造之物與非受造之物所不具備的，是神特有的，也是神獨有的，也是神獨有的，這就是說神的烈怒也是神獨有的，是聖潔的，是不容人觸犯的，是不容人觸犯的。

4　神公義性情的另外一方面，也就是神的憐憫也是聖潔的，是不容人觸犯的，是不容人觸犯的。任何受造之物或非受造之物都不能代替或代表神作神要作的事情作神要作的事情，也不能代替或代表神毀滅所多瑪，或拯救尼尼微，這就是神獨一無二的公義性情的真實發表。

摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

4 不認識神名的意義、不接受神的新名是什麼性質的問題？

相關神話：

「神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。而人就不同了：得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的；得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了；看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人，認為神永遠就是他所看到的這個形像，以往是這樣以後也永遠是這樣；得著一點點淺薄的認識就得意忘形，開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是；認準一步聖靈的作工以後無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人，都是太守舊的、不能接受新事物的人，這些人都是信神而又棄絕神的人。人都認為『以色列人只相信耶和華而不相信耶穌』這是錯誤的，但絕大多數的人又都充當著『只信耶和華卻棄絕耶穌』的這個角色，充當著『盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞』的這個角色，難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下，仍舊得不到神的祝福，這不都是人的悖逆而造成的嗎？……儘管他們對神所說的話『忠心無二』，但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心，因他們都是抵擋聖靈作工的人，都是在行詭詐、作惡的人。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

神的說話《認識神與神作工的人才是神滿意的人》

全能神說：「信神、追求認識神並不是簡單的事，不是你光聚會聽聽道就能達到，不是你有熱心就可以被成全，你得有經歷、有認識，做事有原則，得著聖靈作工。你有經歷就會分辨許多事，會分辨善與惡、正義與邪惡、屬血氣與屬真理，你得會分辨這些，這樣，無論在什麼樣的環境中都不至於失迷，這才是你的實際身量。認識神作工不是簡單的事，你自己得有追求標準、有追求目標，知道該怎麼尋求真道，怎麼衡量到底是不是真道，是否是神的工作。尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。」

問題（39）以往信主認為只要能堅持讀經禱告，無論臨到什麼事不否認主的名、不退去，就是有信心了。可是很多時候臨到不合自己觀念的事，還會軟弱消極，甚至還能發怨言。看到自己對主也沒有真實的信心，我想尋求一下，到底什麼才是真實的信心呢？

相關經文：

「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（來11:1）

「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」（來11:6）

3 神的名變了，但神的實質永不改變

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「有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變，那神六千年的經營計劃能結束嗎？你單知道神是永恆不變的，但神還是常新不舊的你知道嗎？若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？他的工作不斷向前，也就是他的性情逐步向人顯明，顯明的都是他原有的性情。因為起初神的性情向人是隱祕的，他從不公開向人顯明，人根本不認識他，他就藉著作工來逐步向人顯明他的性情，他這樣作工並不是每個時代都改變性情。不是神的心意不斷變化因而神的性情也不斷變化，而是因著工作時代的不同，神將他原有的所有性情逐步向人顯明，讓人來認識他。但這並不能證明神原來沒有特定的性情，隨著時代的不同他的性情才逐步變化，這是錯謬的領受。他是將原有的特定的性情，即他的所是來向人顯明，是按著時代的不同來顯明的，不是一個時代的工作能將神的全部性情都發表出來的。所以，『神是常新不舊的』這話是針對他的工作而言的，『神是永恆不變的』這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何，你不能將六千年的工作定在一個點上，或套在一句死的話上，這是人的愚昧，神不像人想像得那麼簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》